Sunday, December 11, 2022

আজদহা আর আলিশান খাঁ

মেহেদী হক

চন্দনগড়ে আজ ক’দিন ধরেই থমথমে উত্তেজনা, কিসের একটা চাপা ভয় চারিদিকে। সন্ধ্যা নামতে না নামতেই উত্তরের হাট বন্ধ করে দিচ্ছে মহাজনেরা। ঝাউতলার যাত্রাপালা আর বসছে না, বাচ্চারা রাতে আর কাঁদছে না, চ্যাংড়া বখাটেরা সন্ধ্যার আগেই বাড়ি ফিরে যাচ্ছে। কী ব্যাপার? ব্যাপার হল গুজব রটেছে তেপান্তরের ওইপাড় থেকে (যেখানে কেউ যায়নি কিন্তু সেটা যে আছে সবাই জানে) আজদহা নেমে এসেছে এই পাড়ে!

আজদহা কী?

আজদহা হল বিরাট এক সাপ, যার বড় বড় ঠাণ্ডা লেবুর মত  সবজে চোখ, কটকটে তীক্ষ্ণ তিমি মাছের কাঁটার মত দাঁত। নিশ্বাস যেখানে পরে সেখানে গর্ত হয়ে যায়, গর্ত সাথে সাথে ভরে ওঠে পাতালের কালো পানিতে আর তাতে ঘুরতে থাকে ছোট ছোট কুমিরের মত কাঁটাল মাছ।

আজদহা একশো বছর ঘুমিয়ে থাকে, আর ঘুম ভাঙ্গলেই হাভাতের মত চারদিক গিলতে গিলতে নাকি ছুটে আসে। আশেপাশে যা পায় তার আর বাছবিচার করেনা, হাতি, ঘোড়া, গরু, হরিণ, খরগোষ, মোষ, মুষিক, খড়ের গাদা, চালের নাড়া, তাল গাছ, শাল গাছ, আম গাছ, জাম গাছ- সোজা কথা সব গিলতে গিলতে বড় বড় লেবু রঙা দুই চোখ খুলে সে আসছে, এদিক ওদিক নিশ্বাস ফেলে ফেলে বিষম গর্ত করে করে চারিদিক ফুটিফাটা। ও হ্যাঁ তার সবচেয়ে প্রিয় খাবারের কথাই তো বলা হয়নি, সেটা হল- মানুষ! মানুষ যদি পায় তবে নাকি সে সব কিছু ফেলে তার পিছনে ছোটে। তেপান্তরের এই পাড়ে (যেখানে মানুষেরা থাকে আরকি) মোটামুটি সব রাজ্যের মানুষ নাকি ইতিমধ্যে আজদহার পেটে চলে গেছে, এমন খবরই সেদিন চন্দনগড়ের রাজপথে ধরে ছুটে আসতে আসতে রাজা গদাধরের প্রধান চর বিটকেল বর্গি চিতকার করে বলছিলেন। সেই থেকে রাজ্যের আর কারও জানতে বাকি  নেই যে আজদহা চলে এলো বলে।

পরের ঘটনায় যাবার আগে রাজা গদাধরের কথা একটু বলতে হয়। নামে গদাধর হলেও গদা টদা তিনি খুবই ভয় পান। সারাদিন নিজের কামরায় ঘাপটি মেরে শুয়ে বসে থাকেন আর চারবেলা ভূড়িভোজ করেন। রাজ্যের যে অবস্থা তাতে যে এরকম বিলাসব্যাসন করাটা খুব ভালো আইডিয়া তা না। কোনরকম রাজকার্য না করে করে আর খাজনা-(ঘুষ) ইত্যাদি না তুলে তুলে রাজকোষও তেপান্তরের মাঠ। এদিক ওদিক থেকে ধারদেনা করে করে চালাচ্ছেন, এই করতে করতে ইদানীং অন্য রাজ্যের রাজারা ধারও দিতে চাচ্ছে না। আর অন্যদিকে অত্যন্ত লাজুক প্রকৃতির বলে রাজার আজ পর্যন্ত কোন রানীও হয়নি। বিয়ের পয়গাম হয়, আয়োজন হয় কিন্তু মূল অনুষ্ঠানে বরের খবর নেই, না তিনি নাকি নিজের কামরায় বসে বসে আখ চিবাচ্ছেন, এরকম একাধিক চেষ্টা (তেপান্তরের) মাঠে মারা যাবার পর প্রধান উজীর সুগম্ভীর ভদ্র হাল ছেড়েছেন। ওদিকে ভুষণ্ডির রাজা গোগণ্ডগোল হুমকী দিয়েছেন তাঁর পাওনা ফেরত দিতে না পারলে অচিরেই চন্দনগড় সে দখল নিতে আসবে। কারণ এদ্দিনে যা ধার দিয়েছেন তা দিয়ে নাকি দুইটা চন্দনগড় সব মানুষসুদ্ধ কেনা সম্ভব। যাই হোক এসব কিছুর পরেও জনগণের প্রবল অপ্রিয় হলেও চন্দনগড়ে তার প্রতিপক্ষরা তার চেয়েও ক্যাবলাকান্তি বলে সবাই অগত্যা তাঁকেই মেনে নিয়ে কষ্টে সৃষ্টে চলছেন। বরং রাজা অন্যমনস্ক বলে মাঝে মাঝেই ভ্যাট ট্যাক্স ফাঁকি মেরে অনেকে বেশ ভালোই আছেন বলা যায়।

তো এইরকম জোড়াতালি দিয়ে দিয়ে তাও চলেই যাচ্ছিলো, তা এর মধ্যে হঠাত বলা নেই কওয়া নেই চলে এলো আজদহা। যাকে কেউ দেখেনি, কিন্তু আজন্ম শুনে আসছে যখন আছে তো বটেই। দাদা পরদাদা থেকে শুনে আসা জলজ্যান্ত গল্প সব, প্রাচীন পুঁথিতে কাঁচা হাতে কিছু আঁকিয়ে বড় করে এঁকেও রেখেছে তার ছবি, একেবারে ভিরমি কাটার মত ছবি বটে। তাই ক’দিন ধরে সবাই একটু তবদা মেরে আছে।

কিন্তু এভাবে বসে থাকলে তো আর চলবে না, কিছু একটা করতে হবে। উজীর সুগম্ভীর ভদ্র শেষে থাকতে না পেরে রাজা গদাধরের কামরায় এলেন।  রাজা তখন নিবিষ্ট মনে একটা ঢাউস সাইজের তালমিছরির টুকরো মনযোগ দিয়ে চাটছেন। আবেশে চোখ প্রায় ঢুলু ঢুলু এমন সময় সুগম্ভীর তাঁর জলদগম্ভীর গলায় বললেন-

রাজামশাই!

কে? কে? আচমকা আওয়াজ শুনে হাত থেকে মিছরির তাল পড়ে গেল মাটিতে, সাথে সাথেই রাজার খাস ভৃত্য কুড়াই সেটা কুড়িয়ে আবার পাতে তুলে রাখলো।

গলা খাকারি দিয়ে সুগম্ভীর বললেন- জ্বী আমি, বলছিলাম কিছু একটা করতে হয় এবারে।

-         কী বিষয়ে?

-         আজদহা।

-         ও হ্যাঁ, হ্যাঁ, তা কী করা যায়?

-        আবার গলা খাকারি দিয়ে খাস ভৃত্যের দিকে তাকিয়ে একটু ইতস্তত করলেন উজীর। রাজা সেটা দেখতে পেয়ে হাতের ইশারা করলেন, ভৃত্য কুড়াই সাথে সাথে কামরা ত্যাগ করলো।

গলা নামিয়ে কাছে এসে উজীর বললেন-

-         রাজামশাই মার্সেনারি ভাড়া করুন।

-         মারছে কী?

-         মার্সেনারি- মানে ভাড়াটে পালোয়ান। সে আপনার হয়ে আজদহা মেরে দেবে।

-         কেন মেরে দেবে?

-         আপনি তাকে লোভ দেখাবেন, মেরে দিলে অর্ধেক রাজত্ব আর রাজকন্যা।

-         আরে আমার তো রাণী-ই নাই, রাজকন্যা কোত্থেকে আসবে? আর রাজ্যও তো যায় যায়।

-       তাহলে অন্য কোন একটা চাপা মারতে হবে। আমাদের যে রাজকোষ খালি তা তো আর সেই ভিনদেশি পালোয়ান জানবে না। শর্ত থাকবে। সে আজদহাকে মারতে গিয়ে মরে গেলে আমরা তার একটা মূর্তি বানাবো রাজদ্বারে আর বেচে গেলে রাজকোষ।

-         মরে গেলে তো মনে হচ্ছে ব্যাটার লাভ বেশী হবে। রাজদ্বারে মূর্তি সোজা কথা না। আর অর্ধেক রাজত্ব দিলে তো ঋণের অর্ধেক তাকেই দিতে হবে।

-       এগজ্যাক্টলি, আমার মতে ঢেঁড়া পিটিয়ে দিন। যে আজদহাকে মারতে পারবে অর্ধেক রাজত্ব আর- ওই ইয়ে, না রাজকন্যা হচ্ছে না। যাই হোক ম্যানেজ করতে হবে একভাবে।

     কী নেজ?

-         ম্যানেজ- মানে একটা ব্যবস্থা করতে হবে। শেষে ছোট করে একটা *শর্ত প্রোযোজ্য টাইপ কিছুও জুড়ে দেব। ঠিক আছে তাহলে ওই কথাই রইলো, আমি এলান তৈরী করে আপনার ফিঙ্গারপ্রিন্ট নিয়ে নিচ্ছি।

-         ফিং- কী?

-         আরে ধুরো, সব বোঝার দরকার নেই আপনি মিছরি খান।

এই বলে উজির সুগম্ভীর বের হয়ে পুরো চন্দনগড় জুড়ে ঢেঁড়া পিটিয়ে দিলেন যে যে আজদহাকে মেরে আসতে পারবে সে পাবে চন্দনগড়ের অর্ধেক রাজত্ব ও আরো অনেক ‘আকর্ষণীয়’ পুরস্কার। কিন্তু ঢেঁড়া পেটানোর পর দেখা গেল চন্দনগড়ের অর্ধের রাজত্ব নিয়ে কারো তেমন কোন উৎসাহ নেই। আকর্ষণীয় পুরস্কারেও কেউ খুব একটা আগ্রহী না। প্ল্যান মাঠে মারা যাচ্ছে আর ওদিকে শোনা যাচ্ছে আজদহা নাকি খুব কাছাকাছি চলে এসছে। উপায়ন্তর না দেখে উজীর সুগম্ভীর আরো গম্ভীর হয়ে এই সব ঢেঁড়া ট্যারা বাদ দিয়ে সরাসরি পালোয়ান ধরে আনার জন্যে চারিদিকে লোক পাঠালেন। একের পর এক ভাড়াটে পালোয়ান এল- তেপান্তরের দিকে গেল, কিন্তু- আর ফিরে এলো না। তার মধ্যে ছিল-

মুচড়া খান, (প্রতিপক্ষকে খালি হাতে মুচড়ে দেন) কটকটি সিং (অত্যন্ত কটকটে মেজাজ), মুগুর মালী (বাগানের মালী, বাগানে বাঘ এসে পড়ায় মুগুর পেটা করে সেটাকে তাড়ান তাই মুগুর মালী), তলোয়ার খাঁ (তলোয়ার এ সিদ্ধহস্ত) চাবিলাল (এর বিশেষত্ব ভালমত জানার আগেই তিনি আজদহার খোঁজে চলে যান ও আর ফিরে আসেন নি)। এরকম একের পর এক পালোয়ান এল আর গেল কিন্তু কেউ ফিরে এলো না। এদিকে চন্দনগড় মোটামুটি খালি হয়ে যাচ্ছে। শেষ পর্যন্ত থাকতে না পেরে উজীর আদেশ দিলেন

-         আলিশান খাঁ কে খবর দাও, বলো যে সে রাজি হলে পুরো রাজত্ব!

আলিশান খাঁ হল গোটা সপ্তভূমির সবচেয়ে নামজাদা পালোয়ান, শোনা যায় খালি হাতে নাকি হাতি নিয়ে লোফালুফি করেন প্রতি সকালে। এক চুমুকে পুকুরের সব পানি খেয়ে ফেলেন (মাছসহ)। আস্ত সুপারী গাছ দিতে দাঁত খোঁচান। তবে আশ্চর্যের বিষয় হল তাকে কেউ কখনো দেখেনি! তিনি নাকি থাকেন ভয়াল আন্ধারপোঁতা জঙ্গলে, কেউ যদি তার সাহায্য চায় তবে আন্ধারপোঁতা জঙ্গলের যে আলিশান বটগাছটা আছে তার নিচে একটা কাগজে নিজের সমস্যার কথা লিখে রেখে আসতে হবে। সমস্যাটা গুরুতর হলে তিনি সেটা সমাধান করে দেবেন। তবে বিনিময়ে কী চাই সেটা উনি তখনি না বলে সময়মত চেয়ে নেবেন। উজির সুগম্ভীরের লোক ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে আন্ধারপোঁতার পাকুর বটের তলায় কোনমতে চিঠিটা রেখেই ছুট! আদৌ কাজ হল কি না তা দেখার সময় নাই, সাহসও নাই কারো। উজীর কে তা বলাও হল না।

চিঠি পৌঁছে দেবার পরে এবারে শুরু হল অপেক্ষার পালা, ওদিকে চন্দনগড়ের আশেপাশে মাঝে মাঝেই অদ্ভূত সব গর্জন শোনা যাচ্ছে, সবাই মোটামুটি নিশ্চিত আজদহা চলে এসেছে, আর সময় নাই। যারা এখনো ছিল তারাও এবারে দলে দলে চন্দনগড় ছাড়া শুরু করলো। উজীর সুগম্ভীর ও রাজা গদাধরকে  সহ পালাবার জন্যে জুড়ি গাড়ি পেছনের দরজার বেঁধে রেখেছেন। আর একদিন অপেক্ষা করবেন এর মধ্যে আলিশান খাঁ চলে এলে তো হল, সে যদি আজদহাকে মারতে পারে তবে তো রাজ্য তারই। আর যদি সে না আসে তাহলেও রাজ্য চলেই গেল। দেখা যাক, আগামীকাল পর্যন্ত অপেক্ষা শুধু।  


আন্ধারপোঁতা জঙ্গল।

ভোর হচ্ছে। পুবের আকাশে লালচে কমলা রঙ ধরেছে। একগাদা পাখী ক্যাঁচর ম্যাচর শুরু করেছে তাও সেই আঁধার থাকতেই। জঙ্গলের প্রবেশপথের ঠিক সামনেই এক বিরাট অবয়ব। প্রথম দেখায় মনে হতে পারে ছোটোখাট একটা পাহাড় না হলেও টিলা, কিন্তু নড়ে উঠতেই বোঝা গেল এটা কোন একটা প্রাণি। প্রাণিটার মাথাটা যেন বিরাট এক পাথুরে টিলা, কুঁতকুঁতে চোখ, সারা গায়ে ঝলমলে কালচে আঁশ। মাথার যেখানে কান থাকার কথা সেখান থেকে হঠাৎ পাখির ডানার মত কানকো ধরনের কিছু একটা বের হয়েছে। হেমন্তের সকালে নিশ্বাসে যেন ধোঁয়া ফুঁড়ে বের হচ্ছে থেকে থেকে। এই সেই আজদহা! বিরাট এক নাগসর্প, আদতেই বিরাট বপু। মোটামুটি কয়েক রাজ্যের প্রাণিকূল খেয়ে সাবড়ে এই জঙ্গলের কাছে একটু বিশ্রামে থেমেছে সে, হুট করে আর কিছু করার ইচ্ছা নাই। দেখা যাক, চাইকি এখানেই পরের একশো বছরের জন্যে ঘুমটা শুরু করা যেতে পারে। গত কয়দিন বেশ কিছু হুমদো হুমদো পালোয়ান টাইপ মানুষ খেয়ে মনটা বেশ ফুরফুরে হয়ে আছে। আজ একটা দারুণ ঘুম দেবার তোরজোড় করছে সে এমনি সময় হঠাত দূর থেকে কাউকে আসতে দেখা গেল। সাদা আলখাল্লা পরা টিংটিঙে এক লোক। দেখে হাসি পেল আজদহার, এত এত পালোয়ান এর পর এ আবার কে? একে তো খেয়েও সুখ হবে না।

কাছে আসতেই দেখা গেল গেরুয়া বরণ আলখাল্লা পরা এক সন্ত-সাধু, হতে একটা একতারা নিয়ে স্মিতমুখে এদিক ওদিক দেখতে দেখতে আসছে। আজদহাকে সে যেন চোখেও দেখেনি।

আর থাকতে না পেরে কৌতুক চোখে তাকিয়ে আজদহা হালকা গলা খাকারি দিল-

-         এহেম!

-         আরে, তুমি আবার কে? বলে উঠলো সাধু বা গায়ক লোকটা।

-         আমি আজদহা, সপ্তভূমির সর্বোচ্চ খাদক। একশো বছর ঘুমিয়ে থাকি। জেগে উঠে খাই একশো হাতি, দুইশো মোষ, চারশো হরিণ, ছয়শো

-         আরে আরে থামো থামো। তুমি দেখি কথা কইতে পারো, আজব কিসিম প্রাণি? তা এত ঘুমাও ই বা ক্যান আর এত খাও ই বা ক্যান?

-         আজদহা একটু থতমত খেয়ে বলে- কারণ এটাই আমার কাজ।

-         খালি খাওন আর ঘুমান? এই কইরা জীবন কাটাইবা? দুনিয়ার আর কিছু দেখবা না? শুনবা না?

-         দুনিয়ার আর কিসের কথা হচ্ছে? অবাক আজদহা।

-         এই ধরো ফুল, এই ধরো মেঘ, এই ধরো একটা ব্যাং চুপ কইরা বইসা রইলো নদীর পাড়ে। বা ধরো শিল্পকলা, যাত্রাপালা, নাচ, গান, আঁকিবুকি। তা গানটান জানো কিছু?

আজদহা তো হতবাক। গান? এ আবার কী? পান খায় শুনেছি, জান যায় শুনেছি, বান ডাকে তাও জানি, কিন্তু গান? এ আবার কী?

-         গান কী? আজদহা শুধায়।

-         শোনার জিনিস, শুনবা নাকি??

-         ব্যাথা পাবো না তো?

-         আরে না না, পাইলেও কইলজার মধ্যে হালকা পাইতে পারো।

আজদহা শুনে ভয় পেয়ে গেলে সাথে সাথে লোকটা তাকে আস্বস্ত করে

-         আরে না না এই ব্যাথা সেই ব্যাথা না। শোন তাইলে।

বলে একতারায় টুং টাং শুরু করে গায়ক বা সাধু। এরপর ভরা গলায় ধরলো গান, সেই গান শুনে আজদহার প্রাণ আকুলি বিকুলি। চোখে পানি ছলাৎ ছলাৎ, প্রাণে পানি শলাৎ  শলাৎ। কলজেতে সেই ব্যাথা চিন চিন। গান শেষে ছল ছল লেবুর মত সবুজ চোখ একেবারে বরফের মত সাদা বানিয়ে মুখ তুলে সাধু বা গায়ক লোকটাকে বললো

-         কী শোনালে ভাই, এতো যাকে বলে একেবারে যা-তা লেভেলের। বলো তোমার জন্যে কী করতে পারি আমি?

-         তোমার ভাল লাগছে- এই আমার পাওনা।

-         তারপরেও বলো কী চাই তোমার।

-         একটা করতে পারো, যত নিরপরাধ প্রাণীকে খাইছো তাদের ফিরায়ে দাও। প্যাটের জন্যে যা খাইছো ঠিক আছে, জিবের জন্যে যা খাইছো তা ফিরত দাও। তুমি তো তন্ত্রমন্ত্র জানো, চাইলেই পারবা।

আজদহা চুপ।

-         কি হইলো।

-         ইয়ে মানে হজম হয়ে গেছে। আর মন্ত্র একটা ছিল মনে হয়, সেই একশো বছর আগে মুখস্ত করছিলাম, ভুলে গেছি।

-         আইচ্ছা বাদ দাও। যারা গেছে গেছে, আইজ আর কাইল। মন্ত্র টন্ত্র লাগবো না। এইবার কী করবা?

-         আরো গান শুনাও আমাকে।

-         না আইজ আর না, আমারে ওইবেলা ফিরতে হবে। একটা শো আছে নিমপোতার মাঠে।

-         আমিও যাব। করুণ চোখে তাকিয়ে বলে নাগসর্প আজদহা।

-         আমি ঠিক করছি এখন থেকে গান গাইবো, তুমি শিখাবে আমাকে? এই একশো বছর পর পর এই একই জিনিস আর ভালো লাগে না।

-         গান শিখবা?

-         হুঁ।

-         আইচ্ছা, লও যাই, তয় ঘাসপাতা খাইতে হবে কিন্তু। মানুষ, ইন্দুর বান্দর সব বাদ।

আজদহা ঘার কাত করে সম্মতি জানালো। এতগুলি জন্তু জানোয়ার (ও মানুষ) হজম করে বেচারা একটু অফ খেয়ে আছে।

আজদহা বশ পর্ব কেমন গেল এ নিয়ে রাতে সভা বসেছে রাজা গদাধরের কামরায়। আলিশান খাঁর পোষা কবুতর এসে একটা চিরকুট দিয়ে গেছে উজীর সুগম্ভীরকে। তাই নিয়ে তিনি আর রাজার কামরায়-

-         এই পালোয়ানও মারা গেছে?

-         যাক মূর্তি টুর্তি বানানো লাগবে না। রাজদ্বারে মূর্তিতে মূর্তিতে ছয়লাব। আর রাজত্ব?

-         চায় না।

-         পাগল নাকি?

-         তাই তো মনে হয়, অথবা বেশি বুদ্ধি।

-         সেকি তাহলে- তাহলে তো পুরা­-

-         হ্যাঁ, পুরা লোন আপনাকেই টানতে হবে। একটু থেমে যোগ করেন উজীর- ইন্টারেস্ট সহ।

রাজা আবার মুষড়ে পড়ে সজোরে মিছ্রির তাল চুষতে শুরু করেন।

সুগম্ভীর বিরক্ত চোখে তাকিয়ে বললেন

-         ইমোশনাল ইটিং।

আর আজদহা? সে আর সেই নাম না জানা বাউল (নাকি আলিশান খাঁ?) নাকি আজকাল সপ্তভূমির বিভিন্ন রাজ্যে ঘুরে ঘুরে শো করে বেড়াচ্ছে, আগে থেকে বুকিং না দিলে নাকি শোতে ঢোকার উপায় থাকে না।

Wednesday, November 16, 2022

যে তিনটি কারণে আমার উপন্যাসটি আজো লেখা হয়নি।

নাম্বার ১

নাম
প্রথম কারণটি আসলে কোন কারণ বলা যাবে না, বলা যায় কপালের ফের। কারণটা হল আমার নাম! আমার নাম মাহমুদুল হক। নামের কোন সমস্যা না, সমস্যা হল এই নামে আরেকজন বিখ্যাত ঔপন্যাসিক আছেন। কালো বরফের লেখক- মাহমুদুল হক। তার মানে নিজের নামে লেখা শুরু করলে সেটা পরে গিয়ে একটা বিতিকিচ্ছিরি ঝামেলার জন্ম দেবে, তখন  বলতে হবে কোন মাহমুদুল হক? কালো বরফ? নাকি কাপুরুষের জবানবন্দি' র মাহমুদুল হক? (আমি আমার উপন্যাস না লিখলেও সেটার একটা নাম ঠিক করে রেখেছি।) এই ঝামেলায় যাওয়াই যাবে না। নাম পালটে ফেলতে হবে। তাহলেই সব ঠিক। সমস্যাটা সেখানেই হল। উপন্যাসের খসড়া মনে মনে ভাবা শেষ, কিন্তু নাম আর খুঁজে পাই না। কী নাম দেব? অনিকেত হক? মৃদু নাসের? কৃষ্ণ হক? নাকি ভারি কোন নাম যেমন- নাভিয়ান আরমান মুরাদ? ভ র ম ইত্যাদি মিলে মিশে একটা থিক থাই স্যুপ ধরনের কিছু। কিন্তু শেষ মেশ আর পছন্দ হলই না কোন নাম। এবং সত্যি, ওই একটা কারণে আমার আর উপন্যাসের প্রথম লাইনটা আজো লেখা হয় নি! সুতরাং কারণ নাম্বার এক বললে এটাকেই লিখতে হবে।

নাম্বার ২

সারভাইকাল রিব এরর।
ইংরেজীতে বলার কারণে ব্যাপারটার একটা আলাদা গুরুত্ব এসছে, এবং ব্যাপারটা শুধু গুরুত্বপূর্ণ না, ব্যাপারটা গুরুতর। যারা যারা ভাবছেন কেন আমি নাম ছাড়া নিদেনপক্ষে উপন্যাসটা বেনামে হলেও লিখে ফেললাম না তাঁদের জন্যে এই দুই নাম্বার কারণটা একটা উত্তর। ঠিক ধরেছেন, শুধু আপনি মনে মনে ভাবছেন যে ব্যাটা নাম বাদ দিয়ে জিনিসটা লিখে ফেলতি- তা নয়, আমি নিজে সেটা শুরু করেছিলাম। কিন্তু 
ঠিক যেদিন আমি নাম ছাড়া লিখতে বসেছি ওপর থেকে প্রজাপতি হাসিমুখে চোখ টিপে বললেন, দেখি কিভাবে লিখিস- এবং লিখতে বসে টের পেলাম হাত নড়লেই চোখে অন্ধকার দেখছি। ঘাড় মাথা সব টরররর হয়ে যাচ্ছে। চোখে মুখে অন্ধকার। প্রচণ্ড বেদনা সারা ঘাড়ে। ডাক্তারের শরণে গিয়ে জানা গেল এটা কিঞ্চিত হাড় মুড়মুড়ি ধরনের ব্যামো বটে। এর গালভরা নাম সারভাইকাল রিব। স্রষ্টা আমাকে কম দেননি, বরং অন্যদের চাইতে বেশীই দিয়েছেন। আমার গলার কশেরুকা হাড়ের শেষটা দুইদিকে একটু বেশী বড়। যার ফলে ঝুঁকে কিছু লিখতে গেলে সেটা নার্ভে চাপ দেয়। আর চোখে মুখে অন্ধকার দেখা যায়। আগেও ছিলো বয়সকালে আস্তে আস্তে গোকুলে বেড়েছে। সময়মত, মানে কিনা ঠিক যখন বুকার টুকার সামনে প্রায় উঁকি দিলো বলে- তখনই ইনি ম্যাচিওর্ড করেছেন। এখন কোন উপায় নেই। এর অপারেশন খুবই রিস্কি। হয়ত দেখা গেল এটা ঠিক হয়ে গেল কিন্তু আমার বাম পাশের ঠোঁট আর চোয়াল ঝুলে গেল একপাশে। ভুল করে হয়ত অন্য কোন নার্ভে চাপ পড়ে গিয়েছিলো। নার্ভের তারগুলি নাকি অনেকটা বিটিটিবি টেলিফোনের এক্সচেঞ্জ বক্সের তারের মত। শুনে টুনে তাতে আর সায় দিলাম না। তার বদলে চল্ল টোটকা দাওয়াই। প্রথমে নামকরা ফিজিও থেরাপিস্ট ঘাড় টার টিপে টুপে বললেন, বাস- বুঝে গেছি। রমজান! একে দেড় কেজি ঝোলাও! সভয়ে তাকিয়ে দেখি চোঁয়ারে ধরনের  এক যমের অরুচী রমজান কোত্থেকে কি সব বাটখারা নিয়ে এল। সভয়ে জিজ্ঞেস করলাম- কোথায় ঝোলাবেন? রমজান জিজ্ঞাস করলেন- সমস্যা কোথায়? ইয়ে, ঘাড়ে। তাইলে ঘাড়ে। মনে মনে আর কোন জায়গায় সমস্যা হয়নি বলে ভাগ্যকে ধন্যবাদ দিলাম। মোটামুটি মাসখানেক প্রায় প্রতিদিন মাথায় আর ঘাড়ে পেঁচিয়ে পুচিয়ে কিভাবে করে এই কেজি দুইয়েক বাটখাড়া ঝুলিয়ে আমাকে শুইয়ে রাখা হল। ঘাড় ব্যাথা তো ঘাড়ব্যাথা, পারলে ঘাড়টাই বিদায় নেয়। আয়নার সামনে তাকালে গলা লম্বা লম্বা লাগে ইদানীং। সব কষ্টই সহ্য করা যায় যদি লেখালেখি আবার শুরু করা যায়। কিন্তু না। বরং ব্যাথা দিন দিন বাড়ছেই। এদিকে যেই শুনছে সেই একটা অব্যার্থ ওষুধ বাতলে দিচ্ছে। কেউ বল্ল সাভারের সিআরপি তে চলে যাও, সেখানে যাবার সাথে সাথে বাতাস গায়ে লাগলেই নাকি ঠিক হয়ে যাবে। (কে যায় সেই সাভার?) কেউ বলে, ওই সব কিচ্ছু না, মেডিটেশন কর। আলফা লেভেলে গিয়ে ভাবো তোমার হাড় হাড্ডি কিছুই নেই, তুমি বালির দলা। (দুইদিন চেষ্টা করে ঘুমিয়ে পড়লাম, বেকায়দায় ঘুমিয়ে এবারে ঘাড়ের অন্যদিকে ব্যাথা শুরু হল)। আরেক আত্মীয় বুদ্ধি দিলেন এক চৈনিক চিকিতসকের কাছে যেতে। চিকিতসক একজন মহিলা, তিনি নাকি চাইনিজ সিস্টেমে কঠিন ঝাঁড়া দেন, আর বান টান কি জানি করেন। আমি অত পাগল হইনি যে চৈনিক ওঝার কাছে যাব। কিন্তু সেই আত্মীয়র ঘাড়েও এরকম কী একটা সমস্যা ছিলো আর তিনি নিজে উপকার পেয়েছেন। সুতরাং একটা ট্রাই নেয়া যাক। 

চৈনিক চিকতসার বিতং না বললে আসলে কেউ বুঝবেন না যে আমি লেখালেখি নিয়ে কতটা সিরিয়াস। চৈনিক চিকতসা আসলে কিছুই না, ফিজিওথেরাপির ঢঙে দলাই মলাই, দলাই মলাই করে চারজন মেয়ে (কেউ আগ্রহী হয়ে ঠিকানা চাইবেন না, এই চারজনের হাতের চাইতে লোহার পাত নরম)। এর পরে কিছু সাকশন কাপ বসিয়ে দেয়া হয় সারা গায়ে- আই মিন সা-রা গায়ে। সেগুলি বায়ুশূন্য করে দেয়া হয় ফলে নিচের ভেইনের রক্ত সব জমাট বেঁধে থাকে। এর পর যখন ছেড়ে দেয়া হয় তখন হঠাত করে দ্রুতবেগে আবার রক্ত চলাচল করে, ফলে একটা চনমনে বোধ হয়। এটা ছিলো থিওরি। আমার বেলায় থিওরি খাটলো না। দেখা গেল রক্ত আমার জমাট বেঁগে সারা গায়ে চাকা চাকা দাগ হচ্ছে ঠিকই, কিন্তু ছেড়ে দিলে সেটা আটকেই থাকছে। দ্রুত বেগে নামছে না। চৈনিক চিকিতসক- যাঁর বাংলাদেশি নাম আরজিন আরা, আসল নাম ওজিনো আরা। তাঁর ২৬ বছরের চর্চিত বাংলায় বললেন,

- কিচু গুলমাল মুনে অয়। টিক অই যাবে নো ছিন্তা ইয়াং মেন।

আমি বিমর্ষ মুখে এদিক ওদিক তাকাই, পাশের বেডে আরেক ছেলে আমার সমবয়সীই হবে, চারজন লৌহ মানবীর কিল ঘুষি খেতে খেতে আমাকে বল্ল- ভাই আপনার কেস কী? আমি জবাব না দিয়ে বের হয়ে গেলাম। এবং ওইদিনই ছিলো আমার এক বন্ধুর জন্মদিনের দাওয়াত, আমাকে দেখে সে আঁতকে উঠলো। কারণ ঠিক কপালের মাঝ বরাবর একটা সাকশন কাপ দেয়াতে দেখতে হয়ছে অনেকটা সংশপ্তকের হুরমতির মত। গভীর কালচে লাল জমাট বাধা একটা গোল দাগ। এটার গ্রহণযোগ্য ব্যখ্যা অল্প পরিচিত কাউকে দেয়া সম্ভব, ছোটবেলার বন্ধুকে বিশ্বাস করানো কঠিন। ঘনিষ্ঠ বন্ধুরা একই সাথে জীবনের একটা সম্পদ ও তারচেয়েও বেশি জীবনের অভিশাপ। কপালের এই দাগের তাই অদ্ভূত, ভয়াবহ ও কুৎসিত সব ব্যাখ্যা বের হতে লাগলো। যাদের এরকম অভিশপ্ত বন্ধু আছে তারা আশা করি কিছুটা আঁচ করতে পারছেন, সেটা দশ দিয়ে গুণ করলে আমার সমস্যার কাছাকাছি একটা কিছু ধরতে পারবেন।

যাই হোক এই সব আজব আজব কারণে আমার লেখাটা শুরু হয়নি তখনো। তবে সুসংবাদ হল সব জড়িবুটি বাদ দিয়ে একটা সেকেন্ড হ্যান্ড এডযাস্টেবল বসার চেয়ার কেনার পরেই দেখা গেল আস্তে আস্তে হাড় মুড়িমুড়ি সমস্যাগুলি অনেকটা কাটা শুরু করলো। ব্যাস, হাতের ব্যাথার অজুহাত নেই, আর তদ্দিনে এক আঙ্গুলে টুকুরটাকুর করে ইউনিকোডে বাংলা হরফ টাইপ করাও মোটামুটি রপ্ত হয়ে গেছে, কাগজে কলমে লেখার ব্যাপারটাও নেই, তাহলে?
তাহলে এর পর আর কী থাকতে পারে? কী কারণে তবে আর বসে থাকা? সেটাই আসলে দি এন্ড বা সাহিত্য সমাধি। বলা যাক তবে-

নাম্বার ৩

যদিদং হৃদয়ং তব
উপন্যাসের খসড়া মাথায় মাথায় দাঁড়া করানো আর সত্যি সত্যি লিখে ফেলা দুইটা দুই জিনিস তা লিখতে গিয়েই টের পেলাম। খালি সাদা মনিটর আর সেখানে ব্লিংক করছে একটা ছট্ট কালো কারসার। এটা যে কি ভয়াবহ দৃশ্য তা আশা করি লিখতে চেয়েও লিখতে না পারা অনেকেইউ বুঝতে পারবেন। দেখা গেল ঘণ্টা চলে যাচ্ছে একবার ও কি বোর্ড এ হাত দেয়া হচ্ছে না, এরপর থেকে দেখা গেল আমি লিখতে না পারার কারণে যে কোন কিছুতেই অন্য সবার দোষ খুঁজে পাচ্ছি, আর পাশাপাশি অনেক গুলি কারণ অলরেডি বের করে ফেলেছি যেমন একটা বলি-  আমি লিখতে পারছি না এর মূল কারণ আসলে পশ্চিম দিকের একটা বাড়ি যেটা নতুন সাদা রঙ করা হয়েছে সেটা। কারণ ঠিক যখন আমি নাস্তা টাস্তা করে নেট এ জীবনের অনেক সময় অপচয় করে পরে লেখার একটা মুডে আসি তখন ই সেই বিল্ডিং এ রোদ পরে প্রতিফলিত হয় চোখের মাঝে লাগে। এরকম অবস্থায় লেখা যায় না। টেবিল সরিয়ে দেখেছি তখন আবার অকারণে বাসার সবাই (যারা আমার সাহিত্য নিয়ে মোটেও চিন্তিত নয়) কোন কারণ ছাড়াই হাঁটাহাঁটি করে। মন দিয়ে লেখা তখন একটা প্রায় অসম্ভব ব্যাপার। এখন বুঝতে পারছি লেখকেরা কেন লেখার আগে একটা তারবিহীন টাইপ্রাইটার নিয়ে একটা দ্বীপের মধ্যে চলে যায়।

পর পর কয়েকদিন এই অবস্থা যাবার পরে আমার মেজাজ অনেকটা আমাদের বাসায় সামনের কালুর মত হয়ে গেল। যে কাউকে দেখলেই খ্যাঁ করে উঠছি, বা গরগর করছি শুধু কন্ঠনালীর কিছু সীমাবদ্ধতার জন্যে তাঁর মত পুরোদমে ঘেউ ঘেউ টা করা যাচ্ছে না। 

ঠিক এইরকম তুঙ্গ অবস্থায় ইচ্ছার বিরুদ্ধে হলেও মাথা ঠাণ্ডা করতে চলে গেলাম আবার সেই বন্ধুদের কাছে (যেটা আমার জীবনের আরেকটি বড় ভুল)। তারা আমাকে দেখা মাত্র বুঝে ফেললো কিছু একটা গড়বড়। হাজার হলেও বাবা মায়ের চাইতেও এই অভিশপ্ত বন্ধুরাই আপনাকে সবচে বেশি চেনে। শুনে টুনে তারা যেই বুদ্ধি দিল তা এইরকম-
আমার লেখা হচ্ছে না কারণ আমার কোন প্রেম হয় নাই, এবং সেই কারণে ছ্যাঁকাও খাই নাই। মহৎ সাহিত্য করতে গেলে প্রেম লাগে,যত বেশি প্রেম তত বড় সাহিত্য আর বিরাট কালজয়ী কিছু করতে গেলে লাগে ছ্যাঁকা। এইটার কোনটাই নাই বলে আমার লেখা টেখা হচ্ছে না আর হবেও না। 
আমি হতভম্ব হয়ে বললাম।
- আমাকে এখন আমার উপন্যাস লেখার জন্য প্রেম করতে হবে?
- অবশ্যই!
- আর ছ্যাঁকা খাইতে হবে?
- সেইটা চেষ্টা করা লাগবে না খুব একটা।
- আচ্ছা যদি ছ্যাঁকা না খাই?
- তাইলে প্রেমটা তো হইল। সেটাই বা কয়জনের হয়।
অকাট্য যুক্তি। 

শুরু হল আমার সাহিত্য যাত্রা শুরুর অনুপ্রেরণা খোঁজার পালা।
না যতটা ভাবছেন অতটা বেগ পেতে হয়নি। কারণ অনেকদিন থেকেই  যাকে বলবো বলবো ভাবছিলাম সেই সাদিয়াকে এবারে বলে ফেলার একটা দারুণ উপলক্ষ পাওয়া গেল। এমনিতে যেমন বুক দুরু দুরু গলা শুখু শুখু ব্যাপার থাকে এখন সেটা যেন কিছুটা কম। কারণ এখন জবাব টা 'না' হলেই বরং বাংলা সাহিত্যের জন্যে একটা বিরাট সুসংবাদ। দিনক্ষণ ও কিভাবে কী ইত্যাদি সব বাতলে দিল আমার এক বন্ধু, (যার এ পর্যন্ত মোট বান্ধবীর সংখ্যা ১৩)। তার কিছু টিপস এখানে তুলে দেই-

১। চোখে তাকাবি না, তাইলে তোর যে ব্যাক্তিত্ব নাই, আর একটা চিপা ছাগলা ক্যারেক্টার আছে সেটা আরো বেশি বোঝা যাবে। বেস্ট হয় সানগ্লাস পরে যাওয়া।
২। কোন সময় দেয়া যাবে না, বাইনারি সিস্টেমে রাজী আছো কি নাই- এই রকম একটা হ্যাঁ- না প্রশ্ন। সময় দিলেই মেয়েটা অনেক বাস্তব চিন্তা করবে আর বাস্তব চিন্তা করলেই সে তোর সাথে ঝোলার কোন যুক্তি পাবে না।
৩। বেশি কাঁদো কাঁদো ভাব দেখানো যাবে না, ভাব দেখাতে হবে আমার আরো বেশকিছু অপশন আছে, লিস্টে প্রথমে তুমি, রাজী থাকলে বলো, না থাকলে আমি পরেরজনের কাছে যাচ্ছি। ভদ্রতা করে লিস্টের শুরু থেকে শুরু করেছি।

এরকম আরো গোটা দশেক উপদেশ। আমার যেহেতু লক্ষ্য মহৎ ও কালজয়ী কিছু তাই আমি এগুলোর সব গুলির ঠিক উল্টোটাই মনে মনে ঠিক করে নিলাম। এবং শরতের এক বিকেলে ক্যাজুয়াল একটা আড্ডার পরে চোখে চোখ রেখে, কাঁদো কাঁদো হয়ে প্রেমের প্রস্তাব ফেঁদে বসলাম সাদিয়ার কাছে। যেহতু পৃথিবীতে এই প্রথম একটা প্রেমের প্রস্তাবের অন্যতম উদ্দেশ্য মহৎ সাহিত্য সুতরাং সেটা একটু বেশি নাটুকে হয়ে গেছিল সন্দেহ নাই।
অবশ্যই আপনাদের মনে হচ্ছে উত্তরে সাদিয়া কী বলেছিল?
উত্তরটা অন্যভাবে দেই।
কেউ কি আমার কোন উপন্যাস পড়েছেন? কালজয়ী? বা অন্য কিছু ছোটখাট কিছু জয়ী? না?
হুম। এটাই।
এটাই আমার উপন্যাসটা আজো লিখতে না পারার তিন নম্বর এবং যাকে বলে লাস্ট বাট নট দা লিস্ট কারণ। 
এখনো মাঝে মাঝে অলস সন্ধ্যায় আমাদের মেয়ে লিয়া কে নিয়ে যখন ড্রয়িংরুমে বসে টিভিতে নতুন এনিমেটেড ফিল্ম দেখি তখন হঠাত সাদিয়া বলে ওঠে-
অ্যাই, তুমি না আগে লেখালেখি করতে? একটা উপন্যাস না লিখবে বলেছিলে? লেখো না কেন? 
আমি হাসিমুখে সাদিয়ার দিকে তাকিয়ে থাকি আর মনে মনে বলি- 
না থাক, কী বলি তা আর না-ই বা শুনলেন।

Friday, November 11, 2022

আশ্রম

এটাই ভালো হয়েছে কী বল?

চায়ে চুমুক দিতে দিতে সাদিয়া বলল

মাঝে মাঝেই আম্মুকে এখানে দেখতে আসতে পারবো।

হুম। কী উত্তর দেব জানি না, ভাল হয়েছে এটা বলাও কেমন আবার- না চল ওনাকে নিয়ে যাই এটাও বলা যাচ্ছে না।

আম্মু সবার সাথে মিলে মিশে থাকতে খুব পছন্দ করতো, খুব সোশাল ছিলো। এখানেও কত মানুষ তাই না?

হুম। আবার একই উত্তর দিলাম। উত্তর বা ঠেক দেয়া একটা শব্দ। কী করা যায় না বুঝলে আমরা যেই রকম করি আরকি। মেসেঞ্জার বা এস এম এস এ সেটা ইংরেজীতে মাঝে মাঝেই Hm হয়ে যায়।

চারদিকে অনেক গাছ। আর ঢাকার মধ্যেই, তাই না? ভাব যদি তাকে ঢাকার বাইরে রেখে আসতাম?

এটাই ভাল হয়েছে, আমিও এবার চায়ে চুমুক দিলাম।

আমার মাঝে মাঝেই ইচ্ছে করে এখানে এসে আম্মুর সাথে একটু শুয়ে থাকি। এটা করা যায় না, না?

হুম।

ভাব এখানেও আম্মু কিন্তু ঘুমিয়েই আছে। হাসপাতালেও যেমন ছিল। আসলে পারথক্য শুধু কথা বলা যাচ্ছে না, আর হাত টা ধরা যাচ্ছে না, আর দেখা যাচ্ছে না, আর... বলতে বলতে সাদিয়া আবার কাঁদতে লাগলো।

আজিমপুর কবরস্থানে আমাদের আম্মুকে রেখে যতবার ই আসি, প্রতিবার ই এরকম হয়। মাঝে মাঝে মনে হয় আস্তে আস্তে সয়ে যাবে, কিন্তু যায় না। এই ভয়াবহ ব্যস্ত শহরের মধ্যে একেবারে হঠাত সমতল নিশ্চুপ গোরস্তানে যেন কত বছরের কত মানুষের হাহাকার জমে আছে, কত মানুষ ছিল কিন্তু স্রেফ নেই হয়ে এখানে আছে, বা হয়ত এখানে নেই, হয়ত কোথাও নেই। কে জানে? কিন্তু কি আশ্চর্য করুণ সুন্দর জায়গাটা। সারি সারি সাদা সাইনবোর্ড, কত হাজার হাজার মৃত মানুষের নাম। কত তাদের ঠিকানা, চুনকুটিয়া, কেরানীগঞ্জ, চানখারপুল, নারায়ণগঞ্জ, আরমানীটোলা, মোহাম্মদপুর। সে সব ছাপিয়ে উঠে গেছে থোড়াই কেয়ার করা কিছু অশ্বত্থ, জারুল আর কদম। সেখানে ডাকছে বুলবুলি, ফিঙ্গে, শালিক।

ফিরতে ফিরতে আমারো তাই মনে হল।

মা কে  হয়ত এখানে রাখাই ভাল হয়েছে।